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新博客名余心偷闲

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醉汉打的

一醉汉打的，车子到了目的地，迷迷糊糊付了车资却不肯下车。司机无奈只得报警，民警到了劝说半晌无效。情急之下，民警大声对醉汉说：“哥们，咱们喝酒去。”醉汉应声跳下了车。

文 胡为高 hwg68@163.com

Saying Goodbye to Cambridge Again

Xu Zhimo

Very quietly I take my leave
As quietly as I came here;
Quietly I wave good-bye
To the rosy clouds in the western sky.

The golden willows by the riverside
Are young brides in the setting sun;
Their reflections on the shimmering waves
Always linger in the depth of my heart.

The floating heart growing in the sludge
Sways leisurely under the water;
In the gentle waves of Cambridge
I would be a water plant!

That pool under the shade of elm trees
Holds not water but the rainbow from the sky;
Shattered to pieces among the duckweeds
Is the sediment of a rainbow-like dream?

To seek a dream? Just to pole a boat upstream
To where the green gass is more verdant;
Or to have the boat fully loaded with starlight
And sing aloud in the splendor of starlight.

But I cannot sing aloud
Quietness is my farewell music;
Even summer insects heap silence for me
Silent is Cambridge tonight!

Very quietly I take my leave
As quietly as I came here;
Gently I flick my sleeves
Not even a wisp of cloud will I bring away ^^……

再别康桥

　　   徐志摩

　　轻轻的我走了，

　　正如我轻轻的来；

　　我轻轻的招手，

　　作别西天的云彩。

　　那河畔的金柳，

　　是夕阳中的新娘；

　　波光里的艳影，

　　在我的心头荡漾。

　　软泥上的青荇，

　　油油的在水底招摇；

　　在康桥的柔波里，

　　我甘心做一条水草。

　　那榆荫下的一潭，

　　不是清泉，而是天上虹；

　　揉碎在浮藻间，

　　沉淀着彩虹似的梦。

　　寻梦？乘一支长篙，

　　向青草更青处漫溯;

　　满载一船星辉，

　　在星辉斑斓里放歌。

　　但我不能放歌，

　　悄悄是离别的笙箫；

　　夏虫也为我沉默，

　　沉默是今晚的康桥！

　　悄悄的我走了，

　　正如我悄悄的来；

　　我挥一挥衣袖，

　　不带走一片云彩。

胡老师：

在你心中，你是否认为我的成绩太差了，或者是太粗心，太懒惰了，做什么事都很不认真，都是粗心大意。

其实，我很想将英语学好，但没学好是有原因的：1、小学英语学得不好，基础太差；2、因为我不知道怎样才能将英语学好；3、因为平时有的听不懂，所以回家又懒得复习，请教等。

其实，我很将英语学好，让我在your的心目中并不是那么坏，还是那个有上进心的女孩。

不管是为了挽回我在你心目中的形象，还是为了我自己，我一定会将英语学好的！

您的学生：周伟娟

08年4月3日

求   学

――家长寄语 给女儿

四(sì)   年(nián)   辛(xīn)   苦(kǔ)    不(bú)    寻(xún)   常(cháng)，

课(kè)   内(nèi)    紧(jǐn)   张(zhāng)   课(kè)   外(wài)    忙(máng)。

勤(qín)   学(xué)    苦(kǔ)    练(liàn)   有(yǒu)     计(jì)   划(huá)，

点(diǎn)   滴(dī)   进(jìn)    步(bù)   师(shī)    长(cháng)   夸(kuā)。

若(ruò)    为(wéi)   拓(tuò)   展(zhǎn)  知(zhī)     识(shí)    面(miàn)，

中(zhōng)   外(wài)   名(míng)   著(zhù)  手(shǒu)   中(zhōng)    拿(ná)。

胸(xiōng)  中(zhōng)   常(cháng)  怀(huái)   大(dà)   理(lǐ)    想(xiǎng)，

风(fēng)   吹(chuī)    雨(yǔ)   打(dǎ)   也(yě)    不(bú)    怕(pà)。

　　2008年上海市的高考作文的题目是《他们……》，高考满分作文只有唯一的一篇，媒体称作“惊现”。这篇满分作文不愧为是一篇佳作，该文文笔流畅，娓娓到来，语言朴实，语句精炼，以散文诗的体裁对比城乡人的生活，以犀利的的笔正视社会的焦点热点问题，以独特的视角面对农民工及农民工的子女这一弱视群体进行描述，触及社会分配的不公和城乡差别等问题。该文的作者虽身为上海市民，但他对农民工及农民工子女的生活极为熟悉，这说明小作者平时对生活有敏锐的洞察力，有丰富的生活积累，在城市的“灯火阑珊”处，却能把目光投向城市的尽头的“棚户区”，对农民工及子女作非常真实生动的的描写并报以同情心。

　　文章的文采是一个方面，更重要的是这篇作文的人文价值。作者在文末写到“他们，终将会成为我们”，是点睛之笔，是对文章主体的升华，是文章的精髓，表明了作者深信将来的农村人会和城市人一样，体现了小作者的远大理想和抱负。这不仅是党中央国务院的工作目标，也是农民和全国人民所共同期待的。

　　“80后”、“90后”怎么啦？透过这篇文章，使我们体会到中国的年轻一代是有希望的一代。梁启超说到年轻人时说：“少年强则中国强。”

　　安徽2008年的高考作文题是“带着感动出发”，当然首先是要感动，更重要的是出发和行动，该文的作者已经代表着年轻的一代感动了，感动得非常深刻。

　　年轻的一代，我们在期待着。

附：

上海高考满分作文

他们……

　　在城市的尽头，没有繁华的街市，闪亮的霓虹；在城市的尽头，只有破旧的棚户区，有饱经生活风霜的生命；在城市的尽头，有他们这样一群人。

　　让我怎样称呼他们？外来务工人员子女？农民子弟？亦或是农民工二代？不，我不想用这些冰冷的名字称呼他们，我多想叫着他们带着泥土气的乳名，拉着他们的小手，走近他们的生活……

　　他们从小生长在故乡的青山绿水中，纯洁的灵魂在田野里抽穗拔节。在山野的风中，他们奔跑着，憧憬着。风从田野中吹过，吹进了城市，为了生计，为了未来，他们跟从父母来到了城市，在城市的尽头扎下了根。

　　于是习惯了青山绿水的双眸第一次触碰到了高楼大厦、车水马龙。他们不知道怎样穿过六车道的马路，小小的手指怎么也数不清写字楼的层数。繁华的现代文明不曾给他们带来任何快乐，这一次，却在心上烙下了深深的痕迹。

　　他们背起书包，小心翼翼地融入城市的生活。可是却在“城市人”异样的眼光中，第一次明白了户口与暂住证的区别。他们都是父母心头的宝啊！却过早地承担了不属于这个年龄的负担。

　　放学回家，他们做好简单的晚饭，父母还在工地或菜场上劳作；午夜醒来，泪眼中城里的星空没有家乡的明亮；悄悄许愿，希望明天他们的打工子弟小学不会因交不出电费而被查封……

　　然而，在他们日益长高的身体上，我看到了他们的成长。记得一位记者问一个打工子弟学校的孩子，学成后是否会回到家乡时，小姑娘毫不犹豫地说：当然，一定回去！那一刻，我差点落下泪来，为他们的成长。

　　记得那年春晚他们稚气的宣言：“我们的学校很小，但我们的成绩不差”、“我们不和城里的孩子比爸爸。北京的2008，也是我们的2008！”他们逐渐成熟，告别昨天的羞怯，开始迎接新的一天。

　　虽然，他们还在为不多的学费而苦恼；虽然，学校还是交不上水电费；虽然，还有好多体制还不够完善……虽然有好多个“虽然”，但是，只有一个“但是”就足够了，已经有好多视线转向他们，他们正在茁壮地成长。

　　太阳从地平线上升起，照亮了城市的尽头，照亮了他们的生活。

　　他们，终将会成为我们。

    来源:中安教育网 

曹林:北大以范跑跑为耻丧失大学精神

2008年06月20日 10:02新华网-现代快报

圣经记载了这样一个故事:一个妇女正在行淫之时被人抓获，按犹太教法律这妇女必须用石头打死。法利赛人把她带到耶稣前让耶稣作判决，耶稣说:“你们中间谁是没有罪的，谁就可以先拿石头打她。”他们听耶稣这样说后就一个一个地走了。

著名杂文家邵燕祥曾于1992年写过“《圣经》拟作”一文，为这个圣经故事戏拟了一个中国版本:听完耶稣的话后，从老到少面面相觑，他们自知都是有罪的。一个长胡子的法利赛人站出来说:“谁用石头打她，就能证明谁是没有罪的。”于是他们一个一个争先拿石头打那妇人。

这真是一个绝妙的“中国版本”，把一些热衷于道德批判的人的虚伪淋漓尽致地暴露出来:我打她，故我无罪；我批判他，故我比他高尚——此次舆论对范跑跑激烈的批判声浪中，就包含着这种道德逻辑。

墙倒众人推，也许这就是世态吧——但这个社会至少有一个群体不该这样对待范，那就是范跑跑的母校北大和他历史系的老师们。

为什么？因为他是你们北大教出来的学生，是在北大文化中“熏”出来的，他身上带着北大教育的印记，如果范的身上真有毛病、思想认知上真有错误，也与北大的教育有很大关系。

学生身上的毛病，学校应有共同承担和反省的责任，老师应该有教育和批评的义务，与自己的学生站在一起反省。崇尚思想自由、兼容并蓄的北大对自己的学生更应该有这样的风范和胸襟。

令人失望的是，北大没有表现出这种育人风范，在自己的学生陷入舆论道德审判的时候，他们也站到了审判者一边，在范美忠身上踩了一脚。在光亚学校开除范美忠后，北大历史系党委书记接受采访时称:范的举动就是北大的耻辱，对光亚学校开除他我们表示赞成，然后又说了范美忠在学校时的很多不是。(6月18日《信息时报》)

不知道北大是不是想通过在道德上与范划清界限来证明自身教育的伟大，无论如何，这都非常不厚道，母校和老师能这样对自己的学生吗？不说范的言行有很大的道德争议，即使范真的错了，被道德法庭宣判为“不道德的人”，北大难道就能完全脱掉干系，北大就没有教育责任了——学生是学校教育制造的产品，产品出了问题，学校能以一句“以其为耻”推卸掉自己的责任吗？这竟然还是北大历史系党委书记的话，一个历史系的人，怎么这么没有“历史感”，拒绝为范在北大的“教育史”承担责任，拒绝以师长的宽厚和育人者的教育情怀看待自己学生的错？

更让人失望的是北大竟然支持学校开除范美忠。这还是历史上思想自由、兼容并蓄的北大吗？

北大在逃跑事件上可以表达自己的道德立场，可以批评自己的学生，但在“开除”问题上，应该坚守思想自由、言论自由的价值立场，以母校的身份坚定地站在自己的学生一边、以自由堡垒的身份坚定地站在自由一边，为学生争权利，为自由争空间，拒绝行政权力干预教育自治，拒绝以言治罪。

提倡“兼容并包”的北大老校长蔡元培，如果在九泉之下看到今天北大的这种姿态，不知会作何感想。

(作者系《中国青年报》编辑)

学校，你为何埋葬了教师的才华 (转)

编者按:读博友山里红香博中的这篇文章,真叫人辛酸泪滴,为什么会造成这种状况?怎样才能改变这种状况?我们多么盼望政府和教育部门尽快采取有效措施改变教师的育人和生活环境啊!

描述

      笔者在大学学习期间有这样一些同学，他们思想特别活跃，言行虽无偏激但却处处张扬着个性的光辉，还发表了一部分较有影响的文学作品和研究论文。毕业时同学们相互勉励：珍视青春，发奋努力，力争十年之内成名成家。然而二十多年过去了，当年的几位同学如今怎么样了？一个偶然的机会，几个同学在一次省级学术会上见了面，打听得知，有两个耐不住当教师的清贫和寂寞，转行“当官”了，“留守”教育的几个除了满面的沧桑外，再也看不到当年飞扬的个性、灵动的才思，个个言语、行为中规中矩——典型的“教书匠”。问其现状，则是事业平平，业绩淡淡，言语中充满了世事苍凉之慨。这是为什么？笔者曾就此问题请教大学的一位资深教授，该教授喟然长叹曰：“此种现象早已有之，绝非个别。每当看到我们亲自培养的那些才华横溢、英气勃勃，并具有良好培养潜质的学生走出校门，就为他们惋惜！我知道，用不了三五年，他们一个个就都变成平庸的‘教书匠’！”

原因透析

    学校应该是人类传承历史文明的媒介，更是创造现代文明的沃土。它不仅仅肩负着把一代代莘莘学子哺育成才的重任，还有促使教师专业成长、使之尽情绽放自己的才华、并最终成名成家的重要职责。而且，一所学校品位的高下优劣，主要取决于教师的素质和品位。因此，如何将青年教师培养成材，培养出有名望的教育教学专家是一所学校重中之重的工作。我们大多学校也注意到了教师的培养，而效果却为啥适得其反，竟然成为“埋葬教师才华的地方”的呢？笔者综合了众多教师和有识之士的认识，抽象出以下几个方面的原因：

      1.平庸的办学理念，功利性的办学定位，畸形而又僵化的应试教育思想严重禁锢着教师的教育才华和教育个性。现在，绝大部分学校是“轰轰烈烈搞素质教育，扎扎实实抓应试教育”，倡导“领导苦干、教师苦教、学生苦学”的“三苦”精神。在这种教育背景下，原本丰富、博大、精深的教育思想被简单地衍化、肢解为肤浅的应试教育形态。其结果是，一元化的应试教育独霸天下，并大行其道，其他教育思想和教育形态被排斥、遭压抑，而且根本没有生存的空间。青年教师进入工作岗位后来不及思索和准备，就被人强制性地牵着鼻子扯进应试教育的漩涡中。学校领导在“新调入的青年教师座谈会”上就直截了当地指出：“我们搞的是应试教育，追求的是升学率，大家从高一开始就应该时刻想着高考。平时多学习《考试说明》，备课、讲课都要体现出高考精神——如果脱离了这一中心，考试成绩落后，就下岗或指令性调出！”这一严酷的生存现实，给新上岗的教师造成了巨大的思想压力，使他们不得不放弃浪漫和幻想，认真严肃地面对应试教育这一严峻的课题。至于内心深处的教育理想和教育创新策划，只有抛诸脑后。不仅如此，有些学校为了“提高教学的质量”，在资料的选用、课时内容的安排、讲课的程序等方面都作出了严格的限定。教师只能按设计好的程序和内容，乖乖地按要求走，不能有任何的逾越和“旁逸斜出”。结果，教师的教育个性和教育才华被完全压抑，时间一长，原先的教育理想和创新意识就幻化为凌乱的羽片，随风飘散了，教师被校方塑造成了标标准准的“应试机器”。这期间，也有那么几位未被完全“驯化”的年轻教师，出于对教育理想的追求和执著，在自己的“一亩三分田”里进行了大胆的教改探索和实验，其结果是，轻者遭到校方的严厉斥责，重者被勒令下岗。

      2.贫瘠、单薄、狭隘、浮躁的低品位的学校文化，也是使教师沦为“教书匠”的重要的因素。一所有着悠久办学历史的学校，应该有着丰富、厚重而又鲜活的文化积淀，有着广阔的文化视野，具有包容四海、海纳百川的文化胸襟，具有自我批判、敢于扬弃糟粕、善于吐故纳新的气魄。她应该具有强烈的文化吸引力和辐射力，她应该哺育了一大批名扬四海的大师和名家级“教师”。然而，现在的一些“名声远播”的国家级、省级“示范学校”，省级重点学校是否都具备了这种优秀的文化传统和文化底蕴呢？我看未必。实际上，大部分学校已经自甘“沦落”为三四流的“应试作坊”。学校所可能产生的几位有影响的教师，也只能是应试方面的“名师”、“专家”。舍此之外，再没有什么可以称道的。在科研文化方面，校方一般都不怎么重视，往往是任其自生自灭：教师搞课题研究，不鼓励、不提倡；教师搞课题研究、撰写论文所用的书和资料自己购买，差旅费、考察费学校一律不予报销。校方还担心教师在科研方面所用时间过长，影响备课质量和上课效果，所以经常告诫教师：“搞科研不要影响上课！”教师获得了科研成果奖或在核心刊物上发表了有影响的论文，校方认为，这是宣传了学校，对教师本人则只是简单奖励一下而已。有些领导就直言不讳地说：“搞科研、写论文对学校对外宣传、申办示范学校和应付上边检查有些用，而对提高学校的升学率没什么促进作用！”在校方这种影响下，一所学校搞科研的人很少，更不能形成一种良好的文化风气。在教改实验和改革文化方面，校方一般倾向于保守，不同意教师随便“玩花样”、搞改革（某校长语），唯恐“闹出什么乱子”，从而影响了学校的升学率。学校积累了几十年的“应试文化”，形成了僵硬而又实用的模式化的课堂教学程序，教师上课怎么讲、怎么练，讲什么、练什么，都是规定好的，教师只有乖乖地跟着走。老教师这样做，新教师跟着学，而且代代“薪火相传”，逐渐丰富完善。即便是对正在进行的新课改，校方也是持一种应付的心态：只让初始年级搞新课改实验，毕业班照样抓高考；或者，根本就不提倡课改实验，如果上级来检查课改的实施情况，就让老师们像模像样地搞一下，检查过后，又恢复了“常态”。因此，用老教法教新教材（新课改的配套教材）的现象在当今的中小学比比皆是。有校长就公开宣称：“新课改不是灵丹妙药，也不能当饭吃！它提高不了升学率！”在教师培训文化方面，校方的支持大多表现在口头上，培训的重要性也往往体现在空洞的理论上，而骨子里却不重视这一问题。教师外出培训，所有的费用需要自己拿，因培训耽误的课时你必须在培训结束后挤时间给补上。受此影响，大多学校的教师们不愿读书（实际上也没时间读书），不愿参加培训，整天“呆”在校园里，几乎与世隔绝，文化视野狭窄，知识严重老化，教育教学理念陈旧、平庸，现代教育技术所知甚少。对此，学校漠不关心，仍然只抓“升学率”。教师也很少外出参加各种学术会、研讨会，因为学校领导不支持、不提倡、更不愿在这方面花钱。有些领导就“开诚布公”地说：“各种学术会、研讨会对提高升学率’没有明显作用——还是老老实实抓我们的备考吧！”同样，由于领导不重视，多数学校在教研活动方面只是搞形式、走过场：每周一次的教研会简直变成了教研组的“议事会”或“聊天会”，一般没有中心议题，也很少出现高质量的研讨活动。往往是学校先检查人数，然后是教研组长安排一下本周组内事务，剩余的时间，教师们就海阔天空、胡吹乱侃一阵完事。期间，看书报的、私下密谈的、改作业的、备课的不乏其人。每周学校安排的公开课或“示范课”等，讲者不情愿，听者胡乱应付。学校检查“听课记录”时，大多教师就加班加点相互抄袭。大多学校每学期也搞一两次“教学大比武”等活动，但因为校方没有真正重视起来，再加上教师的观念落后、课堂教学设计和教学手段平庸，活动往往流于一种形式，对教师难以起到引领和借鉴作用。至于一些名校所开展的“教师论坛”、“文艺沙龙”、“教师理论沙龙”、“和名师对话”、“教师专业成长论坛”等形式的教研、学术活动，在大多学校是难以开展起来的。在这样一种文化背景下，任何一个有才华、有志向的教师也会经受不住如此的“打磨”、“冶炼”，最终会消磨了志向，认同了庸俗的学校文化，从而走向平庸。因此，贫瘠、单薄、狭隘、浮躁的低品位的学校文化，是使教师沦为“教书匠”的重要的因素之一。　　　

      3.管理者浓厚的“官本位”意识，霸道、专横的长官作风，严酷、森严的等级制度，大一统的层级式管理体制，严重限制了教师个性的张扬和才华的凸现，禁锢了教师的精神创造活动。学校是传承文明、铸造英才的“桃源”，她应该远离官场和世俗气息。而事实并非如此。因为历史的原因，中国的基层教育单位都依据所在行政区级别的高低被硬性划定了行政级别，学校也不例外。譬如，该学校是正县级，那么校长即是正县级领导。以下的依此类推：副校长为副县级；主任、副主任分别为科级、副科级；教研组长为股级干部；一般教师不在级。如此一来，学校大大小小在级别的头头脑脑几十个，他们整体构成了该学校的“统治阶层”。而且，不同级别的“官僚”分别被赋予了大小不同的权力，享受着不同级别的特殊待遇，等级森严，权限分明，不能逾越或错乱。其中，校长具有至高无上的权力，集学校的教育管理、财产管理、干部的选调和任免、教师的选用等权力于一身，而且对任何重大事务均具有绝对的决断权，学校教职工代表大会和工会也干预不得（实际上绝大多数学校的“职工代表大会”、“工会”本来就是“空架子”，有名无实）。正因为这样，大多学校均有腐朽的官场气息。校长们“官本位”意识都很浓，在内心深处时刻凸现着这样一种思想：我是什么级别的干部，我具有什么权力，应该享受什么级别的待遇；上级派我来是管理这所学校的，任何人只能唯命是从，不能拂逆。因此在学校管理上唯我独尊、独断专行、拒绝劝谏，别人稍有意见或拂逆之举，就会招来雷霆之怒，甚至遭到打击报复。民主只是口号，说说而已，大多数学校是没有什么民主可言的。在此影响下，即便是那些小“主任”一类的小“官僚”，受此风气的浸染，也颇有当官的“派头”：对教师吹胡子瞪眼、不正眼看——因为你是没“级别”、没“本事”的“底层人”，对上司溜须拍马、极尽阿谀奉承之能事——因为对方是高“级别”的领导，左右着我官职的升降和利益的获得。无怪乎一些人说：“到一所学校，不用人介绍，就马上分辨出谁是领导——做领导的‘官派头’、‘牛’气十足，一眼就能看出来。”一般教师即便是你教学成绩再突出、获得的荣誉再高（即便你是有名望的名师），也不过是一介“布衣百姓”而已，没人看重你。“官”位升值，专业技术贬价。于是，一些原本敝屣官场、远离世俗、埋头致力于钻研业务的教师也终究耐不住“寂寞”，放弃了自己的清高和“研究”，转而追求“为官”。于是“跑官”、“要官”、“买官”的一时蔚然成风。能跑到官的被人视为“能人”、“有本事”，一心搞专业的则被视为“书呆子”、“笨蛋”。试想，在这样的氛围中，能有多少人还有心思钻研业务、搞科研呢？学校还出台了一系列繁多的教师管理措施、制度和条例，例如，《关于教职工出勤的奖罚制度》《关于加强教职工坐班的管理措施》《教职工请假制度》《教师上课的管理制度》《教师作业批改的管理条例》《教师教案管理制度》《教师听课和教研的管理制度》《关于进一步规范教职工言行的措施》等等。这些名目繁多、近乎残酷的条例、制度，像一条条无情的绳索，从各个层次、不同方向延伸出来，将教师束缚得死死的（即便是上课和听课也有人督促、检查）。教师没有精神的和人身的自由，没有做人的尊严，没有任何“驰骋想象”的空间，不能有任何的怨言和反抗，一个个只有把自己内心的欲望和诉求紧紧封闭起来，像奴隶一样机械而又麻木地“干活”，稍有不满和反抗，就遭到严重的“挞伐”。在这样的环境中，教师的民主意识被压抑了，思想被禁锢了，人身自由没有了，学术研究和创造的激情消退了，教育者的个性消磨了，教育才华泯灭了，于是，人走向了平庸。

      4.繁重的课时、不适当的无休止的坐班、违背科学规律的名目繁多的考试，使教师疲于应付，难以在专业成长、教学改革和教科研方面投入时间和精力。众所周知，当前中小学教师的课时负担异常繁重，其中以高中教师为最，绝大多数教师都在超负荷工作。拿我自己来说吧，我所在的学校是豫中的一所普通的地市级示范高中（地处县城），我教的是语文课，课时最多的时候，是教三个毕业班的语文课，周一至周五上18节课，周日上6节，另外每周还有6节辅导课，周课时量竟达30节，平均每天6节课。同时，我还担任一个毕业班的班主任工作，除了管理班级繁多的事务、应对各种各样的活动和检查外，还要不折不扣地执行校方规定的“班主任一天‘八到’”制度（早操到、早自习到、上午第一节上课前到、课间操到、下午第一节上课前到、自习课到、晚自习到、晚寝到）。繁重的工作，把我折腾得精疲力尽、死去活来，有时甚至连吃饭、睡觉（实际上，每天一般只能休息约五个小时）的空都没有。除此之外，还要按校方的规定坐班。现在，绝大多数中小学都实行了教师集体“坐班”制度：除了上课时间外，学校要求教师都一律以年级组或学科组为单位实行集体备课、批改作业、研究问题。坐班时间一般是上午八点半至十一点半，下午是两点半至五点，有的还要求晚上七点至九点也要坐班（周一至周五）。学校每节课派人对教师的“坐班”情况进行检查，作为期末考评教师的出勤情况的依据之一。对教师的“坐班”请假次数也进行了严格的限制，超过规定的次数，则视为缺勤；即使在坐班时间外出查阅资料、找学生座谈、办私事，也要提前交代一下，搞不好就按缺勤对待。“坐班”的办公室一般容纳三十至五十人，人多，话多，事也多，真正潜心备课的人不多（实际上你也很难有清静时间坐下来认真备课），相当一部分老师白天“坐班”一无所得，晚上回家熬夜备课。另外，学校的考试不断，周考、旬考、月考、期中考试、期末考试一个接一个，每次考试后，算成绩、定名次，开总结会：优者表扬，劣者点名批评。如此，把老师们都搞得战战兢兢、神经兮兮，唯恐被勒令下岗，所以总是不惜时间和精力加班、加点、加课，想方设法把成绩搞上去。面对这样一个教育生态环境，教师只有穷尽心力和时间，疲于应付，焉有时间和精力投入在专业成长、教学改革和教科研方面？即便是有些有理想和抱负的教师，也经受不住这样的“折腾”，时间一长，就会消退了志向，变得麻木起来，开始走向平庸。

    当然，问题还不仅仅是这些，诸如学校庸俗的娱乐文化的流行，碌碌无为、崇尚平庸的人生观的传播，社会上不良思想（尤其是“经济意识”）和风气（尤其是贪污、腐败）对学校的渗透和浸渍，教师之间不健康的关系等，都在一定程度上影响并制约着教师的专业成长。这里为篇幅所限，暂且在此搁笔。

    请关注教师专业成长的恶劣的教育环境和生态环境吧！实际上，中小学中存在的这一问题早已引起了有关人士的关注，有关这方面的问题的探讨性文章也不断地见诸各种媒体，然而，时至今日，尚未引起有关部门和各级学校领导的重视。当然，这里涉及的问题众多，也绝非某所学校凭自身的力量所能够改变的。而且，长年累月的积淀，教育的痼疾太多，也不是轻而易举就能改变的。在这里，笔者不想故作惊人之语以哗众取宠，只是出于一名教育工作者的良知，出于对我国中小学教育现状的忧虑，不揣冒昧，不怕遭人诟骂，再次剖析问题，发出呼吁，以期引起有识之士的关注，采取相应措施，以促使我国教育现状出现大变革。

    ——转引自上海《教育参考》